公元1世(shì)纪是哪一(yī)年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法，一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián)，一说是公(gōng)元1年(nián)-公元(yuán)100年的。

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公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公(gōng)元1世纪是(shì)什么(me)年代

　　世纪，指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位(wèi)。

　　一个世纪是一百年，通常(cháng)是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世(shì)纪(jì)通常从可(kě)以(yǐ)被100整除的年(nián)代或此(cǐ)后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常表(biǎo)示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世(shì)纪从公(gōng)元1年到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则从公(gōng)元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一年。

　　不过(guò)，有人将公(gōng)元1世纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这(zhè)种定义(yì)的话，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的(de)第一年。

　　扩(kuò)展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自(zì)汉武帝(dì)以后(hòu)，皆以(yǐ)外(wài)戚辅政，汉元帝皇(huáng)后(hòu)王政君，六(liù)十余(yú)年为天下母，辅(fǔ)佐了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王莽以(yǐ)姑(gū)母王政(zhèng)君为凭借(jiè)，最初装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不知(zhī)疲倦地(dì)工作。

　　后(hòu)来他广结名士和将相大臣，深(shēn)得人心(xīn)，凡是来投奔他的，不(bù)论地方远近，出身贵贱，他一概收用，让他们做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从自己封(fēng)邑里(lǐ)收来(lái)的钱(qián)和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十分(fēn)俭朴的生活，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉(hàn)哀帝死后，王莽官居(jū)大司马，以太后(hòu)名义执掌军政(zhèng)大权(quán)，立汉(hàn)平(píng)帝(dì)，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉(hàn)平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太皇太(tài)后王(wáng)政君上(shàng)书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政(zhèng)君无奈，只好顺(shùn)从这一要求，由王莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效(xiào)仿周公摄(shè)政旧事(shì)，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝(dì)的符命图谶频繁(fán)出现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便(biàn)到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王冠(guān)觐见太皇太后，坐在未(wèi)央宫前殿，即(吴越的现任丈夫是谁 吴越没有结婚吗jí)天(tiān)子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡，王莽达(dá)到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政(zhèng)治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会议

　　白虎观会(huì)议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召(zhào)开的一次(cì)讨论儒家(jiā)经典的学术会议(yì)。

　　自(zì)汉武帝时，董仲舒提出“罢(bà)黜百家，独尊儒(rú)术”以来，儒家(jiā)思想(xiǎng)逐(zhú)渐(jiàn)成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是(shì)由(yóu)于当时各(gè)家(jiā)儒学学派(pài)传承不(bù)同，对于儒家经典(diǎn)的版本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬(tái)头。

　　汉光武帝刘秀于(yú)中元元年（公元56），宣布(bù)图(tú)谶于(yú)天下，把谶纬之学正式(shì)确立(lì)为官方的统治(zhì)思想(xiǎng)。

　　为了巩固儒家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学与(yǔ)谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白虎观(guān)，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上(shàng)有(yǒu)名的(de)白虎观会议。

　　白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年？

　　公元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公(gōng)元(yuán)100年之(zhī)册信间(jiān)的一百州昌轮(lún)年(nián)时(shí)间，包括(kuò)这两个(gè)年份。

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