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然则全国(guó)之事的然(rán)则是什么意(yì)思(sī)，然则全国之事(shì)的然则(zé)翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事(shì)”的“然(rán)则”是连词，意思是(shì)“已(yǐ)然(rán)这样，那么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”。

　　整句意思是已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么全(quán)国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石(shí)兽(shòu)》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之(zhī)，又笑曰：“凡河(hé)中失石(shí)，当求之于上流。

　　盖石性坚重，沙性(xìng)松(sōng)浮(fú)，水不(bù)能冲石，其反激之(zhī)力，必于石(shí)下迎水处啮沙为坎(kǎn)穴(xué)，渐(jiàn)激渐深，至石(shí)之半，石必(bì)倒掷坎穴中。

　　如(rú)是再啮，石(shí)又(yòu)再(zài)转。

　　转转不已，遂反溯流逆上矣。

　　求之下贱，固颠；

　　求之(zhī)地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但(dàn)知其(qí)一，不知其(qí)二者多矣，可据理臆断欤(yú)？全文层次明晰，其行(xíng)文(wén)结(jié)构首要(yào)环绕石(shí)兽(shòu)的搜(sōu)索作业打开，在戏剧(jù)性的情节(jié)中发掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的(de)和尚和普通人相同，由于对外(wài)界事(shì)物的知道(dào)有(yǒu)限，依(yī)照惯例(lì)思想划着(zhe)几只小舟(zhōu)，顺着河流去寻觅(mì)石兽，当然(rán)是找不到；

　　可是学者依照自己从书本上学来(lái)的常识进(jìn)行推理也不正确，他的一套理论或许能让(ràng)世(shì)人暂时(shí)服气，可是现(xiàn)实仍(réng)是现实(shí)，依照学者的(de)理(lǐ)论(lùn)和办法向地下发掘，必定也是找不到石(shí)兽的。

　　老河(hé)兵由于终年(nián)与河流打交(jiāo)道，对河流的水、石(shí)、泥沙等习性有更(gèng)详尽的了解，因(yīn)而能得出正确(què)的定论：石(shí)头逆流而贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>贪嗔痴慢疑什么意思啊，贪嗔痴慢疑的对应一句上了。

　　依照老河兵的办法在上(shàng)游寻觅，公(gōng)然找到了石兽。

“然则全国之事中的然则”是什么意思(sī)？

　　然则是连(lián)词，,意思(sī)是“已(yǐ)然(rán)这样，那(nà)么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清(qīng)代文学家纪昀创造的一篇白话小说。

　　原文节选：求之下贱，固颠；求(qiú)之地中，不更颠(diān)乎？”如其言，果得于数里外。

　　然则全国(guó)之岩(yán)山事，但知其(qí)一，不(bù)知(zhī)其二(èr)者(zhě)多矣，可据(jù)理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的(de)下流寻觅石兽，当然张狂(kuáng)；在石兽(shòu)淹(yān)没的当地寻觅它(tā)们，不是更张(zhāng)狂吗?”依照(zhào)他的话(huà)（去寻觅），公(gōng)然在(上游)几里(lǐ)外寻到了石(shí)兽。

　　已然这样那(nà)么全(quán)国的事，只(zhǐ)知道表面(miàn)现象，不(bù)知道底子道理(lǐ)的(de)状况有许多，莫非能够依(yī)据某个道理就片面判别吗?

　　文学赏析

　　这篇文章用简练(liàn)的(de)言(yán)语叙述(shù)了一则十(shí)分有教育含义的寓言故事，讴歌了赋(fù)有实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑了讲(jiǎng)学粗(cū)散中家的愚笨，挖苦了(le)儒道学的(de)自(zì)以为高超。

　　关(guān)于人们的思想和知(zhī)道具有较大的(de)启示(shì)和指导含(hán)义。

　　全文层次明晰，其行文结构首要(yào)环绕(rào)石兽的搜索作业打(dǎ)开，在(zài)戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出(chū)日子中的道理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的(de)知道有限，依照(zhào)惯例(lì)思(sī)想划(huà)着几只小舟，顺着河流去(qù)寻觅石兽，当然(rán)是(shì)找不到。

　　可是学者依照(zhào)自己从书本(běn)上学来的常识进(jìn)行推理(lǐ)也不正确，他(tā)的一套理(lǐ)论或许(xǔ)能让世人暂(zàn)时服(fú)气，可(kě)是现实(shí)仍是现实，依照学(xué)者的理论和办法向地掘(jué)胡下发掘(jué)，必定也(yě)是找不(bù)到(dào)石兽的(de)。

　　老河兵由(yóu)于终(zhōng)年(nián)与河流(liú)打交道(dào)，对河流的水、石、泥沙等习性(xìng)有更详尽的了解，因而(ér)能得出正确(què)的定论：石头(tóu)逆流而(ér)上了。

　　依照(zhào)老(lǎo)河兵的办法在上(shàng)游寻觅(mì)，公然找到了石兽。

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