徐而(ér)察之则山(shān)下皆石罅怎么翻译的则，徐而察之则山下皆石罅(xià)翻译则是“徐而(ér)察(chá)之，则山下(xià)皆石罅”的翻译：我慢慢地观(guān)察，山下都是石(shí)穴和缝隙的。

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徐(xú)而(ér)察之则山下皆石罅怎么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐而察之(zhī)则山(shān)下皆石(shí)罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山(shān)下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山下都是(shì)石穴和(hé)缝(fèng)隙。

　　出(chū)自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年(nián)）游(yóu)石钟山后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六月(yuè)丁丑，余自齐(qí)安(ān)舟行适临汝，而长子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持(chí)斧，于乱(luàn)石间择其一二扣之，硿(kōng)硿焉。

　　余固笑而不信也。

　　至莫夜(yè)月明，独与(yǔ)迈乘小(xiǎo)舟，至绝壁(bì)下(xià)。

　　大石(shí)侧立千尺(chǐ)，如(rú)猛兽(shòu)奇(qí)鬼(guǐ)，森然欲(yù)搏人(rén)；

　　而山上栖鹘，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔(zhé)云霄间；

　　又有若老人咳(ké)且(qiě)笑于(yú)山谷中者，或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

　　余(yú)方心动欲(yù)还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察之，则(zé)山下皆石穴罅(xià)，不知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹(dàn)澎湃而(ér)为此也(yě)。

　　译文(wén)：元丰(fēng)七年六月初九，我从齐安坐(zuò)船到(dào)临(lín)汝去(qù)，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送他(tā)到(dào)湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石(shí)钟山(shān)。

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着斧头，在(zài)乱石(shí)中间(jiān)选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我当然(rán)觉得很好笑并不相信。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地和(hé)苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山(shān)石倾斜(xié)地(dì)立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来，在云霄间(jiān)发出(chū)磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且大笑的声音(yīn)，有人说这是鹳鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想(xiǎng)要回去，忽然(rán)巨(jù)大的(de)声音(yīn)从(cóng)水上发(fā)出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很(hěn)惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡因而(ér)发出这种声音忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过记(jì)叙对石(shí)钟山得名(míng)由来(lái)的(de)探究，强调要正确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要深入实际，认真调(diào)查。

　　在艺术上，此文(wén)具(jù)有结构(gòu)独特、行文(wén)曲折(zhé)、修(xiū)饰巧妙、语(yǔ)言灵活等特色。

徐而察之(zhī),则山下皆(jiē)石(shí)穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元认为下面靠近深潭(tán),微风振动(dòng)波浪,水和石互相碰(pèng)撞,发(fā)出(chū)的声音(yīn)好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑(yí)它.如(rú)果把钟(zhōng)磬(qìng)放在(zài)水(shuǐ)中,即使大(dà)风大浪也不能(néng)使它发出声响(xiǎng),何况是石头呢!到了唐代,李渤才去探(tàn)寻它的所在地,在深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们(men),听(tīng)它们的(de)声音,南边(那(nà)座山石)的声音重浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击(jī)),声音还(hái)在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认为找到了这(zhè)个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时(shí)能铿kēng锵(qiāng)qiāng作响(xiǎng)的,到(dào)处都这样(yàng),可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初九,我从湖北黄(huáng)州坐船到汝州(河(hé)南临汝)去,大儿子苏迈将(jiāng)要(yào)去就任(rèn)饶州(zhōu)德兴县(xiàn)(现在江(jiāng)西德兴)的县尉(主管一(yī)县(xiàn)治安的官吏),我送他到(江西)湖(hú)口,因而能够观察这座(zuò)称为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫(jiào)小(xiǎo)孩拿着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两(liǎng)处敲(qiāo)打它(tā),硿kōng硿地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法(fǎ).到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好像(xiàng)凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇(qí)异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出(chū)磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在山(shān)谷中(zhōng)边咳边(biān)笑的声音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤.我正(zhèng)心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观察忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义,原(yuán)来(lái)山脚下都是石头(tóu)的洞穴和裂缝(fèng),不(bù)知(zhī)它(tā)们的深度(dù),微微(wēi)的水波(bō)涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形(xíng)成这(zhè)种声(shēng)音.船绕(rào)到两山之(zhī)间,将要进入港口,有(yǒu)块(kuài)大石头(tóu)正对着水的中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿来个人,中间是空的,而且有许多(duō)窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳(tà)tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先(xiān)前噌的(de)声音相互应和,好(hǎo)像(xiàng)音乐(lè)演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道(dào)那些(典(diǎn)故)吗隐岩(yán)孝?那噌的响声,是(shì)周景王(wáng)无射钟的声音,窾坎(kǎn)镗鞳(tà)的响声(shēng),是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事不(bù)亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没(méi)有(正(zhèng)不(bù)正确),可以吗?郦道元见到和听到的(de),大概和我一样,但是(shì)说得(dé)不详细;士大(dà)夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小(xiǎo)船枣拦停(tíng)靠在悬(xuán)崖绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而渔人(rén)(和)船工,虽然(rán)知道(dào)却又不能(néng)用文(wén)字(zì)表达(dá)、记(jì)载.这(就是)世上没(méi)有(yǒu)流(liú)传下来(lái)(石(shí)钟山得(dé)名由来)的缘故.而(ér)浅(qiǎn)陋的人(rén)用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得到了(le)事情的(de)真相.我因此记(jì)下(xià)这件事(shì),叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅陋(lòu).

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