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姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

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  礼崩乐(lè)坏是一个逐渐的、缓慢的(de)过程(chéng)。

  西周末期是(shì)“礼崩(bēng)乐(lè)坏”发(fā)生的第(dì)一个(gè)导火线时期,此时的礼乐(lè)只是受到了局(jú)部的破坏,而到(dào)了春秋(qiū)时(shí)期礼乐崩坏(huài)的程度(dù)便开始逐渐加深,特别(bié)是在战国后期,整个礼乐制度(dù)已被(bèi)破(pò)坏得面目全非。

礼(lǐ)崩(bēng)乐(lè)坏(huài)的(de)原(yuán)因

  (一)王室的衰微

  西周(zhōu)末(mò)期周王的统治不(bù)断受到外族的(de)侵扰,而王室内部各阶级的矛盾也在(zài)不(bù)断(duàn)激(jī)化,周王朝(cháo)面临(lín)着即(jí)将灭亡的(de)危害。

  而面对(duì)这种(zhǒng)灾(zāi)难的时候,各(gè)阶级的统治(zhì)者却(què)无(wú)动(dòng)于(yú)衷。

  由于周王朝实行(xíng)分封制,土地经常赏姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她赐给诸侯,周(zhōu)王室(shì)实际控制的(de)土地(dì)就越来越少了。

  (二)诸侯对特权的追求

  “周(zhōu)郑交质”事(shì)件(jiàn)是(shì)周王室东迁(qiān)之后(hòu)衰弱的一个重(zhòng)要标志,从(cóng)前(qián)至(zhì)高无上(shàng)的周王(wáng)室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的(de)契(qì)约(yuē),这本身就是(shì)因为自身地位下(xià)降,能力衰弱到无法再凌驾(jià)于诸侯(hóu)之上。

  此后的(de)“繻葛之战”周王的失败更是让自身的(de)权(quán)威(wēi)受到了致命一击。

  从此,在诸(zhū)侯眼里,周王室仅仅是一具空壳,并无实际的(de)权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一)西周(zhōu)社会大体情(qíng)况

  周武王(wáng)灭商后建(jiàn)立了西周(zhōu)王朝,为巩固其统治,在国都附近(jìn)分封了许多(duō)诸侯国。

  周朝的(de)分封制使得诸侯国(guó)的建立成为(wèi)周王室御(yù)外的屏障,也为统治者的治理提供便利(lì),但也为(wèi)后(hòu)来(lái)的(de)诸(zhū)侯(hóu)争霸、逾越(yuè)王权埋下了隐患。

  西周以善农耕而闻名,因此(cǐ),周的农业十分发(fā)达,种(zhǒng)植的粮食品(pǐn)种繁多(duō),基本包括了后世所有的(de)基本品种,而铸(zhù)造(zào)、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很发达。

  经(jīng)济上发展,政治上稳定,于是周王朝建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

  (二)春秋时期的由盛而(ér)衰

  随(suí)着(zhe)昭王即位后就开始对外用(yòng)兵,其子穆王除对外大规模用(yòng)兵之外(wài),还对内加强镇压,增(zēng)重刑罚,“作甫刑,分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三(sān)千条”。

  (三(sān))战国社会大体情况

  礼乐制(zhì)度(dù)经过了(le)两次大的摧残和(hé)动荡(dàng)之后,在战国时期,礼(lǐ)乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩(bēng)乐坏出现于哪个朝代(dài)

  礼崩乐坏出现(xiàn)于(yú)西周时期朝(cháo)代(dài)蚂(mǎ)纳扮。

  在(zài)西周时(shí)期。

  礼崩(bēng)乐坏(huài):礼,指“周(zhōu)礼”,即五经里面的《礼》;乐(lè),指庙堂之乐;原为孔(kǒng)夫子感(gǎn)叹(tàn)西周森(sēn)严(yán)等级的分邦建国制度遭受诸(zhū)侯征战日渐崩坏而引起的社会秩序(xù)混(hùn)乱。

  现可释义为伦(lún)理(lǐ)道德(dé)文(wén)化(huà)的日渐散(sàn)失导致人心不古,世风日下(xià)的(de)现象。

  成语出(chū)处:青章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐坏,狂狡有作,自己制则,而事不稽。

  成(chéng)语用(yòng)法(fǎ):联合式,作宾语、定语,含贬义。

  《论语阳(yáng)货(huò)》三年之丧(sàng),期已久矣。

  君子三年不(bù)为(wèi)礼,礼(lǐ)必坏;三(sān)年不为乐(lè),乐必崩。

  释义:指周代(dài)封建制度(dù)的规章制度遭到极大的破(pò)坏,寓意社会制(zhì)度(dù)和文化秩序(xù)遭遇重大变局,驱需内圣外(wài)王之人改进。

  礼在中国古(gǔ)代(dài)是社(shè)会的典章制度和道德规范。

  成语造句

  1、现(xiàn)实依据(jù)就是苟子所处(chù)的时闷灶代,的混乱迫使人们重新(xīn)思考礼乐的(de)价“礼崩乐(lè)坏(huài)”由此也引起对与礼乐密切相关的(de)文艺的重视。

  2、唐末五代(dài)时(shí)期礼崩乐(lè)坏,纲常(cháng)扫地以尽,中国封建社会的新阶段在旧(jiù)秩序的大动(dòng)乱中(zhōng)到来。

  3、春秋是先秦礼制最(zuì)健全之时(shí)期(qī),认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的传统观点应得到修正。

  4、它让我们看到,在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩映(yìng)下(xià)姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她的(de)温柔敦(dūn)厚与尊礼重义。

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